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DRUIDISMO

 

El druidismo es probablemente la tercer tradición neopagana más importante (tras la Wicca y el Asatru), pero al mismo tiempo es de las más antiguas, organizadas y culturalmente cimentadas de todo el mundo pagano. Al druidismo a veces se le llama neodruidismo y Druidería.

Significado del nombre: proviene de druida, palabra celta (druveid) que significa; el que ve el roble.

Fundadores: Los masones británicos John Toland y Henry Hurle, fundaron en 1781 la primer organización neopagana conocida, la Antigua Orden de Druidas. El
galés, Thomas Jones, fundó en Corwen, en 1789 un grupo cultural y literario que organizaba “reuniones bárdicas”, y uno de sus miembros Iolo de Glamorgan (en
realidad Edward Williams) organizaba rituales equinocciales sumamente paganos, que aseguraba eran derivados de los druidas precristianos.

Comunidades: generalmente llamadas Arboledas (Groves en inglés), que no necesariamente se reúnen en arboledas pero si hacen alusión a la costumbre de los
druidas antiguos de reunirse en bosques sagrados. También algunas veces se organizan en logias.

Sacerdocio: los bardos, ovates y druidas. Antiguamente, el término druida se refería exclusivamente a los sacerdotes del pueblo celta, los cuales pasaban por procesos de iniciación y estudio que podían durar hasta 20 años. Había varios grados como los bardos (poetas y cantores de sagas), los ovates (músicos) y los druidas (ceremoniales). También había druidesas ó druidas mujeres. Los druidas
conformaban un elemento fundamental dentro de la sociedad celta siendo sacerdotes, consejeros espirituales, jueces, abogados, médicos, artistas,
adivinos y muchas cosas más. También tenían una posición importante en la política celta, siendo ministros y a veces electores de los reyes. En tiempos
modernos, se suele llamar druida a todo seguidor del druidismo y no sólo a los clérigos debidamente ordenados. El máximo líder de una organización druida
generalmente es lamado el Archidruida.

Principales deidades: Cernunus, el dios celta más importante (dios astado y barbudo que regía los bosques y la cacería entre otras cosas), pero había gran cantidad de dioses en el panteón celta como la diosa Cerridwen, Lugh, Bel y Brigid.

 

Libro Sagrado: el druidismo antiguo pasaba sus enseñanzas de forma oral. Los druidas modernos tiene una serie de libros y textos importantes.

 

Subdivisiones: las divisiones dentro del druidismo son más que todo de orden administrativo entre las organizaciones druidas.

Festividades: los Albans (término equivalente al Sabbath wiccano), que son cuatro; Alban Arthan (Yule, 21 de diciembre). Alban Eiler (Ostara, 21 de marzo). Alban Hefin (Litha, 21 de junio). Y Alban Elfed (Mabon, 21 de setiembre).

Países y organización internacional: los celtas eran una rama del tronco indoeuropeo, que habitaban principalmente Irlanda, las Islas Británicas (Escocia,
Inglaterra y Gales), Galia (Francia y Bélgica), Iberia (España y Portugal) y tuvieron colonias en el norte de Italia, en Bohemia (República Checa) y Anatolia (Turquía). Hoy en día, el druidismo es una muy popular religión pagana en países célticos como Gran Bretaña, Francia, Irlanda, España, y sus colonias como Estados
Unidos, Canadá, Australia y América Latina. La comunidad druida más grande del mundo es la de Estados Unidos (33000 druidas según datos del gobierno),
aunque las de Inglaterra e Irlanda son las más antiguas. En Latinoamérica destacan los druidas de México y Argentina por su número y organización. No es obligatorio ser de origen celta para ser druida, la mayoría de las organizaciones neopaganas druidas prohíben discriminar por motivos de raza, género, orientación sexual, etc. Las organizaciones druidas más importantes son la Orden de Bardos, Ovates y
Druidas (OBOD) fundada en 1964 por Nuin Ross-Nicholls, la irlandesa Hermandad Druida, los Druidas Reformados de Norte América (fundada en una Universidad
Cristiana), y la Herencia de Keltria, que se dividió en gran cantidad de Arboledas de druidismo keltriano. El código ético de los druidas keltrianos y idéntico
al de otros neopaganos.

Creencias: los druidas antiguos pasaban sus enseñanzas espirituales por vía oral, así que casi todos los registros históricos sobre su fe pagana se basan en documentos de los conquistadores romanos (todas las naciones celtas, a excepción de Irlanda, fueron conquistadas por Roma en tiempos paleopaganos), y luego por parte de los misioneros cristianos. Sin embargo, la reconstrucción de sus creencias demuestra grandes similitudes entre druidismo y la espiritualidad oriental. Los druidas creen que el alma está atrapada en el Abred ó Círculo de Necesidades
(concepto similar al Samsara budista), y debe llagar al Gwynvyd ó Círculo de Bendiciones (concepto análogo al Nirvana budista), poniendo fin al ciclo de
reencarnación. Tres cosas se interponen entre el alma y el Gwynvyd; crueldad, orgullo y falsedad. Cabe destacar que el druidismo cree firmemente en la reencarnación desde tiempos precristianos. Aunque casi todas las religiones neopaganas creen en la reencarnación (y en casi todas las antiguas religiones paganas habían élites esotéricas reencarnacionistas), la cultura celta destaca por ser la única cultura pagana antigua donde la reencarnación era concebida
por la mayoría del pueblo y las masas populares.

 

Estigmas: el mayor estigma que sufre el druidismo es el de los sacrificios humanos. Por algún motivo es muy famoso el hecho de que los druidas realizaban sacrificios humanos en la antigüedad. Todas las culturas antiguas realizaron sacrificios humanos (incluyendo al judaísmo). Además, los que reportaban los sacrificios humanos en ritos druídicos fueron los romanos (invasores y enemigos de los celtas) y los monjes cristianos (obviamente parcializados), por lo tanto es posible que los sacrificios druídicos hayan sido mucho menores en cantidad. De todas maneras,
nunca ningún grupo druida moderno ha realizado ningún tipo de sacrificio humano ni de ningún otro tipo.

Símbolo: el Roble, simboliza el árbol sagrado de los druidas.

 

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Última modificación:  15 de abril de 2006